Antonio Machado Comentario de texto de “Yo voy soñando caminos” de Soledades (XI)

Yo voy soñando caminos
de la tarde. ¡Las colinas
doradas, los verdes pinos,
las polvorientas encinas!…
5-¿Adónde el camino ira?
Yo voy cantando, viajero,
a lo largo del sendero…
- La tarde cayendo está -.
“En el corazón tenía
10-la espina de una pasión;
logre arrancármela un día;
ya no siento el corazón.”
Y todo el campo un momento
se queda, mudo y sombrío,
15-meditando. Suena el viento
en los alamos del río.
La tarde más se oscurece;
y el camino que serpea
y débilmente blanquea,
20-se enturbia y desaparece.
Mi cantar vuelve a plañir:
“Aguda espina dorada,
quié te volviera a sentir
en el corazón clavada.”

LOCALIZACIÓN
Antonio Machado (1875-1939). Poeta andaluz… Seguir leyendo

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heridos - wounded

El recurso propiamente dicho de la antítesis lo encontramos -dentro de un proceso metafórico- entre sed y fe o entre mundo inundado de sangre y paz.
Pero hay otros momentos en los que el poema recurre a expresiones que,  aunque no entran de lleno en el terreno estricto de la antítesis, están muy cerca de él y… Seguir leyendo

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Para el mundo inundado
de sangre, engangrenado a sangre fría,

Las metáforas hiperbólicas (inundado | de sangre y engangrenado) y la metaforización sopredente de una expresión lexicalizada (a sangre fría), suponen un proceso similar de distanciamiento de lo concreto. Se habla de una violencia genérica que azota al mundo.
FInalmente, en la última estrofa, el trágico transcurrir histórico de España (gurrra civil, muchísimos muertos y desaparecidos, vencedores y vencidos… Seguir leyendo

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No obstante, aunque lo consideráramos bajo esa fórmula similar a la de una plegaria, el poema que ahora nos ocupa seguiría mostrando los mismos puntos oscuros o dramáticos: ¿por qué no indaga el pasado?, qué luz ha alboreado?…
Verlo como una plegaria no hace sino subrayar la debilidad de sus fundamentos lógicos y la desesperación de la que surge.
Por otra parte, las plegarias, en el caso del poeta que… Seguir leyendo

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El poeta le dirige una oración a “algún dios” o reclama algo a alguna instancia abstracta por determinar. la historia, la dinámica social…. Aquí encontramos explicada -que no justificada- su contradicción fundamental y, desde aquí, podemos acabar de entender algunas de sus características formales: el tipo de frase principal, la disposición paralelística, la epífora alegría...
Algún otro poema de este mismo libro, en el que el poeta también hace profesión… Seguir leyendo

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Ya indicamos anteriormente que el poema está organizado en torno a algunas palabras clave:
hombre |fe

mundo | paz

patria | luz
Hay otro protagonista en el poema que no acaba de verse en primer plano, el propio yo poético, sujeto elíptico de he conquistado y he voceado. Desde el título, En nombre de muchos, se presenta corno el portavoz de la mayoría. El poema es, así, por… Seguir leyendo

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Romance de la pena negra, Romancero Gitano
Federico García Lorca

Las piquetas de los gallos
cavan buscando la aurora,
cuando por el monte oscuro
baja Soledad Montoya.
Cobre amarillo, su carne
huele a caballo y a sombra.
Yunques ahumados sus pechos,
gimen canciones redondas.
-Soledad, ¿Por quien preguntas
sin compañía y a estas horas?
-Pregunte por quien pregunte,
dime: ¿a ti quése te importa?
Vengo a buscar lo que busco,
mi alegría y mi persona.
-Soledad de mis pesares,
caballo que se desboca
al fin encuentra la mar
y se lo tragan las olas.
-No me recuerdes el mar
que la pena negra brota
en las tierras de la aceituna
bajo el rumor de las hojas.
-¡Soledad, qué pena tienes!
¡Qué pena tan lastimosa!
Lloras zumo… Seguir leyendo

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Analicemos las acciones en este poema. ¿Dónde están? Ocultas casi por completo. Unas, todavía por realizar: las ilusiones del poeta; otras están sepultadas, cegadas en la memoria del yo poético -¿y en la colectiva?- : el pasado del pasado, lo que explica este presente. ¿Se debe ir hacia el futuro dando por muerto ese pasado, suponiendo que el futuro, como el presente, no desciende de aquél?
Vemos, en este sentido… Seguir leyendo

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En cualquier caso, responda esta alternativa a una visión caótica o armónica del mundo -extremo sin precisar en el poema-, la acción del hombre queda muy limitada bajo estos parámetros. Lo vemos impotente, víctima de los acontecimientos; e impotente ante el futuro, sólo puede “conquistar su fe”, “vocear la paz” y, en última instancia, esperar a que amaine, a que pase la “tempestad” y otra luz vuelva a “alborear”. Su capacidad de acción -y su responsabilidad queda reducida a intuir cuándo van a cambiar las cosas y olvidarse, a partir de ahí, de los sufrimientos pasados: es lo que acaba… Seguir leyendo

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Como, de acuerdo con esto, el presente está vacío de contenido propio, queda reducido a mero tránsito entre los dos polos temporales que, entre bastidores, por decirlo así, se enfrentan en él.
Sin embargo, el presente es el único que cuenta con presencia real en el texto; está ahí con toda su crudeza y, así pues, su crudeza -o la desesperación que provoca, como decíamos más arriba- es el único argumento visible con el que podemos razonar el salto del pásado al futuro.

O casi.
La “lógica” del poema descansa también sobre un segundo elemento.
Dentro del presente, hay un “subámbito” temporal en el… Seguir leyendo

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